在寫心得的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，包括學(xué)習(xí)方法、思考方式、問題解決方式等方面。那要怎么寫水滸傳內(nèi)容主題心得體會(huì)呢？這里提供一些水滸傳內(nèi)容主題心得體會(huì)，希望對(duì)大家能有所幫助。
讀完《水滸傳》這本書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
這個(gè)假期，我讀完了施耐庵所著的中國四大名著之一《水滸傳》。這本書主要講了一幫好漢聚義梁山泊，之后又受到朝廷的招安，大破遼兵，可是卻落得被人陷害的悲慘下場。讀完之后，我感受最深的就是：忠，義。
“忠”其實(shí)并不難，就是忠于自己的國家，好好對(duì)待自己身邊家人和朋友。梁山泊每一個(gè)人都能夠忠于自己的兄弟，絕對(duì)不會(huì)有背叛之事發(fā)生。
而“義”呢?它雖然只要3筆就可以寫出，但是絕對(duì)不是“忠”那樣輕易做到的。義，可以說是正義。做一個(gè)真?zhèn)€正義的人幾乎不可能，每個(gè)人都有陰暗面。但是如果將義字理解為兄弟之間的信義呢?梁山泊一百單八將不論是坐第一把交椅的宋江，還是排名最后的段景住，亦或是一名普通的士兵，他們都能講究兄弟之間的信義，能夠團(tuán)結(jié)一心，擰成一股繩，這也正是梁山泊雖然只是農(nóng)民起義軍，卻在于官軍的戰(zhàn)斗中無往不利，最后又大破遼兵的原因。
一個(gè)人，在信義上能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓叮谡x事業(yè)上，甘愿奉獻(xiàn)，為了正義舍生取義，不怕犧牲，那么他才能真正地做到“義”。
而這份“義”，中華歷屢見不鮮。邱少云為了不暴露戰(zhàn)友而被熊熊烈火燒死;黃繼光為了戰(zhàn)斗的勝利舍生堵槍口……無數(shù)的英雄好漢為“義”獻(xiàn)身，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這份中華民族的大義之道是神圣的。我們可以不相信神，卻不能不相信這神圣的“義”?，F(xiàn)在，我們青少年所要做的，就是用我們的知識(shí)去捍衛(wèi)和延續(xù)我們民族神圣的“義”。
今天我們主要學(xué)習(xí)了梁山泊上我最喜歡的一課——排名。
我們都知道要想讓宋江不走晁蓋和王倫的老路——被手下人殺了，那么就必須讓新手下都聽話，就必須得排名，但是排名一般都是按上山的先后順序來排的，但是如果按這樣排的話，前幾個(gè)都是晁蓋的人，所以不行。那宋江是怎么排的`呢？前四肯定是沒問題，但是第五是關(guān)勝、花榮、秦明不都比他好嗎？這是為什么宋江想把他架空，讓周圍全是自己的人。而且像十三名魯智深也是，剛上梁山媽也沒立什么功，但是就排名十三名，還是為了架空他。但是燕青來何能排到第三十六名呢，因?yàn)樗潜R俊義的人，怎么說盧俊義排第二，也應(yīng)該給他個(gè)面子吧。再看第三十四三十五名的解寶、解珍，他們怎么能排這么高呢？就因?yàn)樗麄冇枚炯渌肋^老虎嗎？肯定不是。大家想晁蓋是被毒箭射死的，而擅長射箭的主有解珍、解寶、花榮這三個(gè)人，而且排名都這么高。解珍、解寶也是用毒箭的，那么會(huì)不會(huì)是解珍、解寶被宋江指使來殺晁蓋呢？如果是那他們幫了宋江，宋江也應(yīng)該幫他們，這下就合理了。但是像董平、張清等人也是剛剛上梁山的，他們?yōu)槭裁茨苓@么高呢？結(jié)果你肯定想不到，因?yàn)殚L得帥，而且他們還都是五虎將。
這就是排名的原因和排名的順序。
最近時(shí)間我讀完了《水滸傳》這本書是中國四大名著之一，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當(dāng)?shù)?，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時(shí)的情景形象顯現(xiàn)出來。
在水滸傳中，我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知，無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算，也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī)，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時(shí)，見落入敵軍，他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時(shí)，因?yàn)榭匡w石，幾次擊潰宋江等人，后來聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認(rèn)為這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對(duì)人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁，柴進(jìn)的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí)，也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的勇氣！
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這種驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個(gè)益友?！?/p>
我對(duì)書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現(xiàn)在要多看書，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時(shí)，本想隨便看看，卻一下子被書中的內(nèi)容吸引住了。當(dāng)合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動(dòng)著!
在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經(jīng)波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結(jié)果不盡人意。他們死的死，散的散。
故事結(jié)束了，但書中的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細(xì)的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。
按照書中說法，他們是天上的108個(gè)星宿。來到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡剑禄鸷?。在“大哥”宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟(jì)出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計(jì)謀，謀陣勢，共切磋，舉大事。
但當(dāng)朝廷表面招安時(shí)，宋江卻不顧兄弟反對(duì)接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進(jìn)盡讒言。統(tǒng)治者們不會(huì)為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對(duì)他們的仇恨和敵視。所以當(dāng)他們得勝歸英時(shí)，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，同時(shí)也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運(yùn)讓人嘆息。
在書的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個(gè)個(gè)故事而感嘆!
《水滸傳》真是一本好書呀!
今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現(xiàn)在我把它們闡述如下：
《水滸傳》是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農(nóng)民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會(huì)理想;也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張，官逼民反的社會(huì)狀況，宣揚(yáng)了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質(zhì)。
讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應(yīng)該互相平等，不能以強(qiáng)欺弱。要努力學(xué)習(xí)，還要幫助同學(xué)。班內(nèi)同學(xué)之間應(yīng)該搞好關(guān)系，因?yàn)檫B普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量，團(tuán)結(jié)就是力量。
我們要多鍛煉身體，因?yàn)橹挥绣憻捄蒙眢w才能搞好學(xué)習(xí)和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習(xí)也不會(huì)好。
身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須，這位一代的草莽英雄，綠林好漢——魯智深，仿佛從深古向我款款走來，一件僧袍，一把鐵禪杖，一口戒刀，帶著我見識(shí)了粗中有細(xì)，有勇有謀的“花和尚”。
生性見義不平，拔刀相助的魯智深，得知孤苦貧困的金家父女遭到鎮(zhèn)關(guān)西刁難欺侮后，氣憤之余不忘慷慨解囊，拿錢資助他們，作為路費(fèi)逃到其他地方去，以免鎮(zhèn)關(guān)西加害他們。安頓好這對(duì)父女，他二話不說就去找鎮(zhèn)關(guān)西，雖然已滿腔怒火中燒，可是為了拖延時(shí)間，更好地保證金家父女的安全，他忍住怒氣，不動(dòng)聲色地走倒鎮(zhèn)關(guān)西的肉店，把他刁難了一番，使他敢怒不敢言，啞巴吃黃連——有苦說不出，然后引鎮(zhèn)關(guān)西發(fā)怒到大街上，當(dāng)著父老鄉(xiāng)親的面質(zhì)問他的惡行，讓大家知道自己的行為并非無中生有，是俠義的。最后魯智深在盛怒中將鎮(zhèn)關(guān)西打死，于是他隨機(jī)應(yīng)變，又打了他幾拳，還鎮(zhèn)定地說：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！比缓笤诒娔款ヮブ麓筇げ阶吡恕?/p>
從中足以看到魯智深的粗中有細(xì)，有勇有謀，無論在幫人之事，盛怒之下，還是在打死人之時(shí)，他都是鎮(zhèn)定自若的，他的的行為在魯莽中透著睿智，在粗野中露出細(xì)心。
自拳打鎮(zhèn)關(guān)西之后，魯智深又倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，單打二龍山……身邊始終只有一把鐵禪杖，一口戒刀，胸膛里跳動(dòng)的始終是一顆有情有義的忠義之心，落草梁山泊之后英勇善戰(zhàn)的他仍不改愛打抱不平的性格。
這位英雄的光輝照亮了我的心，深深地感染著我。做任何事都應(yīng)該沉著冷靜，考慮周全，盡量的去體諒別人的難處，該“粗心”的就馬馬虎虎地對(duì)待，該“細(xì)心”的就仔仔細(xì)細(xì)地處理，不僅要有幫助人的勇氣，更要注重方法方式。
在家人相聚時(shí)，我們應(yīng)該有一顆關(guān)愛，互相體諒的心。面對(duì)年齡的隔閡要理解，面對(duì)觀點(diǎn)的不同要諒解，面對(duì)言語的不滿要忍耐。家庭應(yīng)該是愛、歡樂和笑的殿堂，血濃于水的親情不容抹煞。
在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，我們應(yīng)該有一顆謹(jǐn)慎，慷慨助人的心，互相幫助，互相學(xué)習(xí)。對(duì)于同學(xué)的過失要寬容，對(duì)于朋友的不足要關(guān)心，對(duì)于考試的成功要忘懷，試著變得“粗心”。然而當(dāng)他人需要幫助的時(shí)候就要細(xì)心的去處理：或是一句鼓勵(lì)的話，或是一個(gè)信任的眼神，或是一個(gè)友善的動(dòng)作，盡自己的全力來實(shí)現(xiàn)快樂的學(xué)習(xí)。
在外出旅行時(shí)，我們應(yīng)該有一顆熱情，自尊自愛的心，文明禮貌，遵守禮儀。當(dāng)?shù)氐囊?guī)則我們要謹(jǐn)遵，當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗我們要尊重，當(dāng)?shù)氐奈幕覀儜?yīng)借鑒。我們要做一個(gè)“有心人”，時(shí)刻提醒自己要優(yōu)雅地“放松”。同時(shí)也要“不拘小節(jié)”，用寬容和包含讓眼前的美景變得更加動(dòng)人，將自己融入其中，讓自己的旅行愉悅、充實(shí)、有意義，并留下一段美好的回憶。
無論在何時(shí)何地，當(dāng)陽光揮灑下金色的光芒，耳畔便響起了魯智深的腳步聲，他正一步一步地邁向未來的新世紀(jì)。
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最終遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自我的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自我的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應(yīng)對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多資料，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，可是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)當(dāng)有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。